西政网迅       (记者   冯颖)   近日，市委宣传部、市文明办、市志愿服务联合会公布了新时代文明实践“六讲”暨党的二十大精神宣讲稿获奖名单。我校龙大轩教授和行政法学院2022级法律史学硕士研究生吕星宇的宣讲稿《走进<民法典>，迈向新生活》荣获二等奖。

获奖截图    （图源：重庆文明实践）

此次活动共评选出一等奖作品10个，二等奖作品20个，三等奖作品30个。活动旨在进一步推动习近平新时代中国特色社会主义思想“飞入寻常百姓家”，推动党的二十大精神深入千家万户。

什么是“离婚冷静期”制度？家养宠物致人损害该怎么办？熊孩子挥霍出去的钱，能不能追回呢？在宣讲稿中，龙大轩教授和吕星宇同学用平实生动的语言，以“小孩打赏乱花钱，父母发现可追回”“但得夕阳无限好，不必惆怅近黄昏”“组建家庭诚不易，离婚前后且三思”“家有宠物须看紧，致人损害要赔偿”“纠纷处理循根本，德法合治助和谐”为题，用实际案例+法条解释相结合的方式，深入浅出的向普通大众宣讲了子女赡养义务、离婚冷静期、日常纠纷处理等五个民法典中的热点和重点问题，帮助普通百姓处理日常问题，为他们的生活增添光彩。

宣讲稿内容如下:

走近《民法典》，迈向新生活

朋友们：

大家好！

今年八月，甘肃某地发生活埋命案，8名未成年学生杀害1名成年男子，消息一出，舆论哗然。在网络上，网友们各抒己见，议论纷纷。但当在评论中看到《民法典》的字样时，不禁令人愕然。有人说“《民法典》已经把犯罪年龄下调了，已经从14岁降到12岁了，不要总拿未成年来说事了。”还有人说“《民法典》刚颁布不久，看法院最后怎么判吧。”那么，《民法典》到底能不能解决杀人命案的问题呢？答案自然是否定的，犯罪与刑罚的问题需要依赖《刑法》来解决，对于人命关天的大事，《民法典》是力所不及的。但从这些评论足以看出，很多人对刑法与民法还存在认识误区，没有认识到二者的重大区别，也没有认识到二者各自的功用、价值所在。

那么，《民法典》究竟会调整何种社会关系，又能解决哪些社会问题呢？

根据《民法典》规定，民法调整的是“平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系”。放在我们个人身上，它主要解决的就是民事纠纷，也就是古人所说的民间细故，比如赔偿问题、债务问题。通俗地讲，《民法典》就是老百姓生活的大百科全书，要解决的就是老百姓日常生活中的事情。而作为一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，《民法典》的确也对我们的日常生活产生了切切实实的影响，其中许多制度创新，便捷了人民生活、促进了社会和谐。

接下来，我们就一起走近《民法典》，看一看《民法典》究竟能帮我们处理哪些日常问题，又会为我们的生活增添哪些光彩。

一、小孩打赏乱花钱，父母发现可追回

从前的孩子，童年生活简单快乐，丢沙包、踢毽子，跳皮筋。现在的孩子，童年生活丰富多彩，打游戏，刷视频，看直播，他们感受着互联网带来的非凡体验。但是，这给孩子们带来欢乐的同时，也给家长们带来了各种各样的苦恼。许多孩子因为沉迷网络游戏，成绩逐渐下降，性格逐渐封闭。更有甚者，“熊孩子”为了游戏，用父母积蓄打赏网络主播、购买游戏装备，许多家庭也因此陷入困境。我们常常能够听到这样的新闻：辽宁某7岁孩子打赏游戏主播千余元，安徽某11岁孩子在某平台打赏主播近万元，云南某15岁孩子打赏游戏主播25万元，如此等等。

那么，熊孩子挥霍出去的钱，能不能追回呢？我们的《民法典》给出了答案。

《民法典》规定，不满八周岁的未成年人是无民事行为能力人，无民事行为能力人实施的民事法律行为无效。同时还规定，八周岁以上的未成年人，是限制民事行为能力人，可以实施与其年龄、智力、精神健康状况相适应的民事法律行为，但其实施的其他民事法律行为，需要经过法定代理人同意或者追认后才会有效。

通过以上规定可以看出，八周岁以下的孩子，心智还没有成熟，没有足够的认知能力，还需要父母代理实施法律行为，法律给予了他们360度无死角的保护。因此，他们独自作出的打赏网络主播、购买游戏装备的行为是无效的，为此付出的钱款也是可以追回的。至于八周岁以上的未成年人，没有经过监护人同意，支出的和他年龄、智力不相适应的钱款，监护人也可以请求相关平台退还。也就是说，如果交易金额明显超出了他们的行为能力，是可以追回的。

需要注意的是，上述几个案件在警方的介入下，直播平台都给退回了钱款。但是，也不是每一次损失都能及时挽回。《民法典》虽然给了我们追回钱款的机会，但具体操作起来也并不是件容易事。最重要的就是举证问题，要主张是“熊孩子”实施的巨额打赏，就必须提供足够的证据加以证明。如果拿不出证据，就要承担相应的不利后果，这个时候，就是“哑巴吃黄连——有苦说不出”了。因此，家长们一定要履行好自己的监管义务，引导孩子健康上网，理性游戏。

二、但得夕阳无限好，不必惆怅近黄昏

俗话说：人生不满百，常怀千岁忧。对于普通人来说，生活不必杞人忧天，但却要面对年老、疾病、死亡。众所周知，我国已经进入老龄化社会，老年人口数量日益增多，养老问题也日益突出。老年人的担忧也在增加，没有子女的老年人，可能在担心没人给自己养老；有子女的老年人，可能还会担心孩子们会因为自己的养老问题产生矛盾纠纷。

曾经发生过这样一个案例。年过七旬的刘某，刚刚丧夫，自己又因半身不遂住院，两个儿子因为父亲的遗产问题以及母亲的债务、养老问题发生纠纷。大儿子认为，母亲的债务是因小儿子产生的，自己拒绝还债。后来，大儿子为躲避数万元的债务，一气之下还与母亲签了所谓的“断绝亲子关系书”，主张不继承遗产、不还债务、不给母亲养老。与此同时，二儿子也提出，不会独自偿还债务，也不愿继承遗产，更无力为生病母亲养老。他们的老母亲就像颗“保龄球”，被两个儿子推来推去，刘某面对自己的养老问题更是不知如何是好。

最后，这位老母亲将两个儿子诉诸法院。在法院协调下，双方达成了赡养协议，兄弟二人均摊费用，安排母亲刘某住进当地的养老院。同时，法院根据刘某的意愿，组织她和她的侄女协商，最终确定由她的侄女小芳担任意定监护人，在她丧失民事行为能力时，负责她的生活照管、医疗救治、财产管理、维权诉讼和死亡丧葬等各项事务，同时约定，小芳可以获得相应的报酬。

可见，在该案中，当两个儿子都不管自己的时候，正是意定监护给了这位老母亲新的希望。那么，意定监护制度到底是啥呢？又该如何运用呢？《民法典》作出了规定：具有完全民事行为能力的成年人，可以和近亲属或者其他愿意担任监护人的个人或组织进行协商，通过书面协议来确定自己的监护人，在自己丧失或者部分丧失民事行为能力时，由该监护人履行监护职责。同时，为尊重和保障老年人选择监护人的意志自由，法律还规定，这种意定监护的效力要优于法定监护。正如前面讲的案例，两个儿子虽是刘某的法定监护人，但他们不认真履行监护职责，因此被意定监护人取而代之。另外，为了鼓励意定监护人认真履行职责，意定监护人通常可以获取相应的报酬，具体的数额则由双方协商确定，这也充分体现了《民法典》以人为本、尊重意思自治的立法理念。

总而言之，意定监护制度为老年人在养老问题上新设了一道防线，解除了他们“老无人养”的后顾之忧，给了他们新的保障、新的希望，真可谓“但得夕阳无限好，不必惆怅近黄昏”。

三、组建家庭诚不易，离婚前后且三思

俗话说：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。自古以来，婚姻问题都是人生大事，人们在处理婚姻问题的时候，往往慎之又慎。早在西周的时候，结婚就有非常复杂的程序，必须经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六大程序。现代人们的婚礼往往也举办得非常隆重。但相对而言，人们面对离婚之事，有时就显得比较仓促、冲动。为了有效避免冲动离婚，维护和谐的婚姻家庭关系，《民法典》为感情还没有彻底破裂的夫妻们设置一个了缓冲带。

《民法典》规定，夫妻双方自愿离婚的，应当签订书面离婚协议，并亲自到婚姻登记机关申请离婚登记。自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。前款规定期限届满后三十日内，双方应当亲自到婚姻登记机关申请发给离婚证；未申请的，视为撤回离婚登记申请。

这就是“离婚冷静期”制度。这一制度涉及两个30天，第一个30天，即夫妻双方到婚姻登记机关申请离婚登记之日起30日，也就是所谓的“冷静期”，在这30天里，夫妻双方都可以反悔，也都可以到婚姻登记机关请求撤回离婚申请。第二个30天，是指“冷静期”满后，需要夫妻双方在30天内亲自到登记机关申请发给离婚证。如果这一期间里夫妻双方有一方没有申请的，就视为撤回离婚登记申请。

可以说，“离婚冷静期”的设置为夫妻双方冷静思考、妥善抉择提供了必要机会，有利于更好地保障双方作出正确的选择、更好地保护未成年子女的利益。

但需要注意的是，《民法典》关于“离婚冷静期”的规定，针对的是协议离婚而不是诉讼离婚。如果夫妻之间存在家暴、虐待等情形的，可以直接通过诉讼程序离婚，避免在协议离婚的“冷静期”里受到二次伤害，紧急情况下也可以向公安机关、居民委员会等社会组织寻求帮助。

四、家有宠物须看紧，致人损害要赔偿

伴随着经济社会的发展，以狗为代表的家养动物的地位在不断提升。与此相伴的是，这些动物和人们的冲突也在日渐增多。以“狗仔队”为例，每到清晨傍晚，大小犬只便在楼上楼下、房前屋后，呼朋唤友、集结行动，或一二结伴，或三五成群，狂奔于道路，狂吠于人前，时有小孩吓哭于怀里，偶有老人吓瘫于路上。每劝主人拴绳遛狗，文明养犬，有的“虚心接受，无为而治”，有的“事不关己，高高挂起”，更有甚者，美其名曰：人有人道主义，狗有狗道主义，拴绳遛狗，是剥夺狗的自由，限制狗的权利。可谓，养狗的人趾高气昂，不养狗的人提心吊胆，说也说不得，赶也赶不得，真是活活气煞人也。

这种情况，在我们日常生活中屡见不鲜，但人们似乎又无可奈何。那么，当面临家养动物干扰、侵害，动物主人又不管不问时，我们究竟该怎么办呢？

《民法典》雪中送碳，给我们提供了必要的解决办法。

《民法典》规定，饲养动物应当遵守法律法规，尊重社会公德，不得妨碍他人生活。饲养的动物造成他人损害的，动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任。还规定，动物饲养人或者管理人违反管理规定，未对动物采取安全措施造成他人损害的，应当承担侵权责任。也就是说，当我们受到家养动物的干扰、侵害后，可以借助《民法典》赋予我们的法律武器，要求动物主人承担法律责任，维护我们的基本权益。

但是，也千万不要去故意挑逗动物们。否则，动物主人如果能够证明损害是因为你的故意或者重大过失造成的，就可以不承担或者减轻责任。

五、纠纷处理循根本，德法合治助和谐

《民法典》是社会生活的百科全书。学好、用好《民法典》，既能帮我们解决好鸡毛蒜皮的生活小事，又能帮我们协调好婚丧嫁娶的人生大事。正如习近平总书记说，“《民法典》实施得好，人民群众权益就会得到法律保障，人与人之间的交往活动就会更加有序，社会就会更加和谐”。

但在学好、用好《民法典》的同时，我们也要理解道德对法律的支撑作用。正所谓，“法律是成文的道德，道德是内心的法律”。中华传统美德源远流长，礼让文化、孝道文化、诚信文化、情义文化等优秀传统文化都值得我们学习、践行、发扬。就以夫妻关系为例，当夫妻之间发生关系不和谐的情况，夫妻双方应当学会宽容忍让，学会冷静处理，而不是“火冒三丈高，你烧我也烧”。要相信，指桑骂槐解决不了问题，大打出手也只会激化矛盾。俗话说得好，“天上下雨地下流，两口子打架莫记仇”，就是这个道理。我们在学习、运用法律的同时，也要接受中华传统美德的涵养，只有如此，我们的生活才能更美好，家庭才能更幸福，社会才能更和谐。